يقول أطفال السلام في إيرلندا الشمالية إن الطائفية مستمرة وتحبط التقدم

بلفاست (سي إن إن) نشأت كوري كونلون وهي تفكر في أن البروتستانت هم “الأشرار”.

ذهبوا إلى مدارس مختلفة ، ولعبوا رياضات مختلفة ، وكان لديهم أعلام مختلفة ، وغنوا أغانٍ مختلفة. قالت إنها كانت تجهل تعقيدات السياسة في أيرلندا الشمالية ، لكنها تعرف شيئًا واحدًا فقط: الابتعاد عن الأطفال البروتستانت الذين يعيشون على الطريق.

نشأت في منطقة ذات أغلبية كاثوليكية في غرب بلفاست ، وتحدثت الأيرلندية وغنت القصص الأيرلندية وحضرت مدرسة كاثوليكية أيرلندية. تميز روتينهم بـ “جدران السلام” ، وهي الحواجز المعدنية المهيبة التي أقيمت خلال الصراع والتي تفصل المجتمعات إلى كاثوليك وبروتستانت. .

تشكلت وجهات نظره من خلال فولكلور عائلته ، حكاياته “الجدة غراني كيتي” التي رواها عن العنف بين القوميين الكاثوليك والنقابيين البروتستانت ، أو الجيش البريطاني ، المعروف باسم الاضطرابات ، الذي هز الحياة اليومية لمدة 30 عامًا. وخلف أكثر من 3600 شخص. ميت.

في عام 1971 ، قدم أجداده ملاذا آمنا للجيران بعد أن أطلق الجيش البريطاني النار على 10 أشخاص قتلوا في منطقتهم ، وهي سلسلة من الحوادث المعروفة باسم مذبحة باليمورفي ، على حد قوله. تركت تلك القصص وغيرها بصماتها عليها.

لم يلتق بروتستانتيًا حتى بلغ من العمر 11 عامًا.

كونلون هو أحد “أطفال السلام” في أيرلندا الشمالية ، وقد وُلد بعد توقيع اتفاقية الجمعة العظيمة في عام 1997 ، منهياً عقوداً من العنف وعزز الآمال بمستقبل أفضل للجيل القادم. لكن بعد مرور 25 عامًا ، لا يزال الشباب مثل كونلون يتعرضون لصدمة أعمال الشغب ، حيث تستمر الاشتباكات حول القضايا الدستورية والهوية في إملاء الخطاب السياسي.

تأتي الذكرى السنوية للاتفاق في الوقت الذي يفشل فيه نظام تقاسم السلطة للحكم الذي أنشأته ، والذي صمم لإنهاء عقود من العنف. انهار الحزب الاتحادي الديمقراطي (DUP) الحكومة احتجاجا على اتفاق خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، الذي يقول إنه يدق إسفينًا بين أيرلندا الشمالية وبريطانيا. في هذه الأثناء ، حزب الشين فين ، وهو حزب سياسي مكرس لإعادة توحيد أيرلندا ، هو الآن الأكثر شعبية في جزيرة أيرلندا بأكملها.

عالقون في وسط هذا الشد والجذب الدستوري الشباب ، الذين تنشغل عقولهم بمشاكل اجتماعية ملحة: نظام إسكان وتعليم منفصل إلى حد كبير ، ورعاية صحية سيئة ، ومستويات عالية من الفقر. تحدثت شبكة سي إن إن إلى ثلاثة “أطفال سلام” يعيشون في بلفاست ويحلمون بالعيش في مستقبل خالٍ من الطوائف ويقولون إن الخلاف السياسي يخنق مستقبلهم.

“لقد نشأت في مجتمع منفصل ، في مجتمعي الخاص. ذهبت إلى مدرسة ابتدائية أيرلندية ومدرسة ثانوية كاثوليكية إيرلندية. اعتقدت أن البروتستانت هم الأشرار ، لأن هذا ما قيل لكم عبر التاريخ من قبل الآباء والجداريات التي تراها في منطقتك “، قال كونلون ، 22 عامًا ، ناشط باللغة الأيرلندية يعمل في المسرح ، لشبكة CNN.

لكن تصور كوري للبروتستانت بدأ يتغير عندما انضمت إلى مشروع فنون أداء عبر المجتمع ، وتعلمت التمثيل والغناء مع الشباب على الجانب الآخر من بلفاست.

“لولا مصنع قوس قزح ، لما قابلت بروتستانتيًا حتى أصبحت بالغًا. الآن كشخص بالغ ، بفضل مصنع قوس قزح ، لدي الكثير من الأصدقاء من جميع المجتمعات ، ولكن لا يزال الجميع عندما أذهب إلى شرق بلفاست ، والداي يعانيان من الصدمة “. “الأجيال الأكبر سنا لم تلتئم ، ولهذا السبب يستمر نقلها إلى جيل الشباب”.

مثل كثيرين من أبناء جيله ، هاجر كونلون من أيرلندا الشمالية وانتقل إلى إنجلترا لدراسة الدراما. لكن على عكس 88٪ من الشباب لم يعودوا أبدًا إلى ديارهم ، عادوا إلى بلفاست.

تعمل الآن في YouthAction أيرلندا الشمالية ، حيث تقوم بتدريس الدراما للأطفال من الخلفيات البروتستانتية والكاثوليكية في Rainbow Factory ، وهي نفس مدرسة الفنون الأدائية التي تقول إنها فتحت عينيها على الانقسامات داخل المجتمع الأيرلندي الشمالي. وهي مناصرة لسلام ومصالحة أفضل ، وتصر على أن جيلًا آخر ليس محكومًا عليه بنفس مصير الطائفية.

جيل جديد يريد سياسة جديدة

جويل كيز ، ناشط موالي يبلغ من العمر 21 عامًا من شرق بلفاست ، يعيش على الجانب الآخر من جدران السلام ، حيث لا تزال العديد من القيود مطلية بألوان علم الاتحاد البريطاني – الأحمر والأبيض والأزرق – لتحديد إقليم نقابي.

العديد من الجداريات الموالية في المنطقة رسمها والده. يشيد أحدهم بفرقة شرق بلفاست البروتستانتية للبنين ، الذين يسيرون في شوارع المدينة كل عام في 12 يوليو ، للاحتفال بالذكرى السنوية لمعركة بوين في عام 1690 ، عندما حقق الملك ويليام أوف أورانج انتصارًا على الكاثوليكية المخلوع. . الملك جيمس الثاني ، مما أدى إلى التمييز ضد الكاثوليك الإيرلنديين لعدة قرون. واصطفت الشوارع بالجداريات التي تظهر رجالا يرتدون أقنعة تزلج ويوجهون بنادقهم ، وكتب عليها: “إذا تعرضت للهجوم ، قاوم”.

لم يكن هناك كاثوليك في منطقتي أو مدرستي. وقال كيز لشبكة سي إن إن إن معظم حياتي اعتقدت أننا الأخيار وكلهم كاثوليك أشرار ومخيفون وأرادوا قتلنا “. “لكن ليس الأمر أن الشباب المخلصين يتجولون في قلوبهم كراهية للكاثوليك.”

يتم تعزيز هذه الانقسامات في جميع أنحاء المجتمع. عبر أيرلندا الشمالية ، 93٪ من الأطفال يذهبون إلى مدرسة منفصلة حسب الدين ، وفقًا لتقرير اليونسكو الصادر عن جامعة أولستر في عام 2021. ولا تزال أكثر من 90٪ من مجمعات الإسكان الاجتماعي معزولة في مجتمعات ذات هوية واحدة ، ويتزايد هذا العدد في 94٪ في بلفاست ، وفقًا لأرقام عام 2016 من الهيئة التنفيذية للإسكان.

في عام 2021 ، نظم النقابيون مسيرات ومسيرات احتجاجًا على بروتوكول أيرلندا الشمالية ، الذي أعيد تسميته مؤخرًا بـ “إطار عمل وندسور” ، وهو جزء من صفقة خروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي والتي أدت إلى خروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي ، مما أدى إلى حدود جمركية في البحر الأيرلندي لتجنب وجود واحدة. في جزيرة أيرلندا بأكملها. تفاقم غضب الموالين وامتد إلى الشوارع. هلل الكبار عندما ألقى الأطفال زجاجات المولوتوف على الشرطة. تم القبض على ثمانية أشخاص بسبب أعمال شغب ، بما في ذلك كيز.

تم إطلاق سراح عامل السوبر ماركت المراهق الذي تحول إلى سياسي طموح من السجن بعد اعتقاله ، وبعد فترة وجيزة تمت دعوته للمثول أمام لجنة شؤون أيرلندا الشمالية لمناقشة غضب الموالين. لقد صدم أعضاء برلمان أيرلندا الشمالية ، المعروف باسم Stormont ، وواجه رد فعل عنيف من وسائل الإعلام ، بعد أن قال إن العنف في بعض الأحيان هو “الأداة الوحيدة المتبقية لك”.

لكنه تحدث منذ ذلك الحين ضد تجدد عنف الموالين في منطقته ، قائلاً إن من اتهموه بدعمه أساءوا فهمه.

“بروتوكول أيرلندا الشمالية مثير للاهتمام لأنني أعتقد أن للولاء وجهة نظر ، وأعتقد أن هناك حجة مشروعة يجب تقديمها لحدود جمركية بين أيرلندا الشمالية وبريطانيا العظمى ، على غرار الطريقة الخاطئة في الحدود عبر الجزيرة لكن هل صحيح أن هذه هي القضايا التي يناقشها الناس في مجتمعي؟ لا. إذا خرجت وقمت باستطلاع رأي وسألت الناس في المناطق الموالية عن البروتوكول ، فسأكون على استعداد للمراهنة على أن أكثر من نصفهم لا يستطيعون إخبارك ، هناك قضايا أكبر “، قال كيز لشبكة CNN.

أكثر من أي شيء آخر ، كيز غاضب من الكيفية التي ترك بها المأزق السياسي الحالي سكان شرق بلفاست في فقر ، مضيفًا أن قادة الحزب الاتحادي الديمقراطي بحاجة إلى فهم أن الجيل الجديد يريد وظائف وتعليمًا أفضل ، وليس نفس السياسة الطائفية المتعبة. تأليب البرتقال (البروتستانت) مقابل الأخضر (الكاثوليكي).

“الناس في مجتمعي ليسوا كسالى أو أغبياء ، فلماذا هم عالقون في الوضع الذي هم فيه؟ لماذا يكافحون للعثور على وظائف؟ لماذا يكافح بعضهم للعثور على منزل؟” مفاتيح استشارية. “لأن مدارسنا فشلت ونظامنا السياسي فاشل. ولكن بدلاً من معالجة هذه القضايا ، لا يزال الناس في حالة حرب. ربما تخلصت اتفاقية الجمعة العظيمة من القنابل والرصاص ، لكن كل هذا يعني أننا” الآن في حالة حرب بكلماتنا بدلاً من ذلك “.

“الحرمان الاجتماعي مسموح به لأن السياسة تعتبر خضراء وبرتقالية”

في عام 2012 ، كانت هناك أعمال شغب موالية عندما تم تحديد عدد الأيام التي تم فيها رفع علم الاتحاد فوق قاعة مدينة بلفاست من 365 يومًا في السنة إلى 18 يومًا ، وهو الحد الأدنى المطلوب للمباني الحكومية في المملكة المتحدة. ألقى المتظاهرون ، الغاضبون مما رأوه هجومًا على الثقافة البريطانية ، زجاجات حارقة وطوبًا وحجارة على الشرطة وأحرقوا مكاتب الأحزاب السياسية التي صوتت لصالح القرار.

“أتذكر أنني ركضت إلى وسط مدينة بلفاست مع أصدقائي لإحداث شغب. أمسكت صندوقًا ورميته بعيدًا. نظرت عبر الشارع ورأيت امرأة تنظر إلي ، شخصًا عاديًا يسير في يومها. ما الذي كان يحدث ، وأذكر أنني كنت أفكر ، ماذا أفعل؟ ” أندرو كلارك ، بروتستانتي يبلغ من العمر 27 عامًا من شرق بلفاست ، قال لشبكة CNN.

قالت كلارك إن هويتها في ذلك الوقت كانت متجذرة بقوة في النقابات العمالية ، ولدت منذ طفولتها ونشأت في مدرسة حكومية بروتستانتية.

لكن في سن السادسة عشرة ، بعد أعمال الشغب في عام 2012 ، قال إن نظرته للمشاكل التي تواجه جيله تغيرت بشكل كبير عندما قام بتغيير المدارس من مدرسة حكومية بروتستانتية إلى جامعة متكاملة. فتحت هذه الخطوة عينيه على قضايا أخرى أكثر إلحاحًا ، يقول إنه يشعر أنها لا يمثلها السياسيون اليوم بشكل كافٍ.

“كنت من مؤيدي حقوق المثليين وإمكانية الوصول إلى الإجهاض للنساء ، لكن الحزب الديمقراطي الاتحادي عارض ذلك. نشأت في منطقة موالية ، رأيت مجتمعات موالية يسيطر عليها سياسيون نقابيون لا يهتمون بها ، ويستخدمون الدستور قضية تجاهل القضايا الاجتماعية ، حيث يتم التسامح مع الحرمان الاجتماعي لأن السياسة تعتبر خضراء وبرتقالية “، قالت كلارك ، مضيفة أنها الآن تتماشى أكثر مع الجمهورية الأيرلندية.

“هناك أزمة تكلفة المعيشة ، وهناك أزمة تشرد وبلفاست هي عاصمة الانتحار في أوروبا الغربية. لا يوجد شيء هنا للشباب ، لذا فهم يفرون إلى الخارج.”

في عام 2022 ، بعد أن هدأت الجولة الأخيرة من أعمال الشغب ، انهار الحزب الاتحادي الديمقراطي اتفاق تقاسم السلطة المصمم لوقف الصراع الدموي ، احتجاجًا على بروتوكول أيرلندا الشمالية. هذه هي المرة الخامسة منذ توقيع اتفاقية الجمعة العظيمة التي تترك فيها السياسة الطائفية شعب أيرلندا الشمالية بدون حكومة.

بدون وجود هيئة لتخصيص الأموال ، قد تضطر Youth Action Northern Ireland ، التي تدير مصنع Rainbow ، إلى إغلاق بعض مشاريعها المشتركة بين المجتمعات ، وهي فرصة أقل للالتقاء بين الأطفال الكاثوليك والبروتستانت ، وفقًا لكونلون.

أيرلندا الشمالية لديها أعلى مستويات فقر الأطفال للفرد الواحد في المملكة المتحدة ، مع 100،000 ولد في حالة فقر ، وفقًا لمؤسسة جوزيف راونتري. وفي الأسبوع الماضي ، أعلنت وزارة التعليم في أيرلندا الشمالية أنها ألغت برنامج Holiday Hunger ، وهو برنامج وجبات مدرسية مجانية وخطة استشارات مدرسية بسبب التخفيضات في الميزانية.

“المنظمات الشبابية تطلب دعم الحكومة. هناك أموال لا يمكن تقديمها ، لأنه لا توجد حكومة ، وستغلق خدمات الشباب هذه. الشباب يعتمدون عليها بشكل كبير. أنا بصراحة لا أستطيع حتى البدء في تخيلوا تأثير ذلك على حياتهم ، “قال كونلون.

“يبدو أن كل هذه المشاكل أهم من السياسة الطائفية ، لكن يبدو أننا إذا لم نتعامل مع الطائفية ، فعندئذ لا يمكننا التعامل مع هذه المشاكل”.